制裁騙子

不知不覺間，我們已經生活在詐騙恐懼之中，每天眼睛一睜開就得很小心，不然就會上當。現在什麼東西都有假：喝豆漿不知它是不是黃豆粉泡的；吃火鍋不知材料是不是塑膠合成的；泡溫泉不知它是不是硫磺粉冒充的；連被人問路都不敢回答，更不要說停車去救人，因為怕被誣賴。

騙子騙去的不只是金錢，更是我們對人的信任。大腦喜歡熟悉的東西，例如我們喜歡吃熟悉的食物、買熟悉的產品，因為熟悉代表了信任，大腦在熟悉的環境中，只要花最少的力氣就可以過一天，這是演化來的結果，大腦的資源有限，必須節省使用。

在原始社會中，人是利益共同體，需要群體的力量才能生存下去，你必須信任你的同伴會跟你一樣努力去打獵，你才不必分心去防他，這是為什麼我們被朋友欺騙時，所受的傷害比陌生人來得大，因為朋友辜負了我們對他的信任。在一個沒有信任的社會裡生活是很辛苦的，所以現代人越來越緊張，精神耗弱者越來越多。

以上摘錄自聯合新聞網 洪蘭 教授「被騙走的信任」一文。

去東南亞玩，各個景點有許多小販，遊覽車一停，他們就一擁而上。只要你對他的商品略為瀏覽，他就對你死纏爛打，一定要賣給你不可，買賣過程中少不了的就是討價還價。離去時在遊覽車上大夥兒比較戰利品之時，最嘔的就是自以為殺價成功賺到便宜，卻發現同樣商品別人卻更低價買到了，心中的懊惱讓之後的行程都快樂不起來。導遊主導的各個特產購物中心也是一樣，雖說憑導遊發的入場券即八折，那偏高的定價分明就是等你殺價。但你不明底價，再怎麼殺也沒把握不作冤大頭，因而那商品再怎麼喜歡，也要遲疑買不下手了。

台灣也曾有過這個階段。小時候(五十多年前吧)依稀有個印象，政府曾大張旗鼓推行「不二價運動」，為什麼？因為那時任何買賣行為都要討價還價。上菜場買菜，連買一把蔥都要講個價，更別說上店裡買衣服買鞋，雙方必得經過一番唇槍舌劍的議價才能完成買賣。記得家母上街買菜還隨身帶了個桿秤，買魚買肉結帳後當著小販面再查核一下是否有偷斤減兩。可想而知，這樣互不信任的交易文化讓每個人在日常生活多花了許多精力，整個社會多付出無比沈重的交易成本。政府從上而下強力推動「不二價運動」，加強督核偷斤減兩的假秤，但也花了好多年才成功改變了舊的交易文化，當然，國內在那個年代正好經濟起飛，也是這措施能順利成功的重大因素。現在多數商業行為都是在明訂價格、願者購買的狀況下完成。誰要亂標價，就要自負競爭不過商業對手而失敗的苦果。欺騙消費者必會被宣揚，使其生意一敗塗地。誠信，才是生意成功的唯一途徑。

    演化讓我們對騙子提高警覺，一個詐騙集團橫行的社會，人們為自保而作的防騙措施及不信任心態，必然嚴重戕害社會安寧及商業效率。聽慣假話被騙多次的人，自然對任何人任何話都會心存懷疑，這是合理的因應方式，因此能辨別謊言找出騙子，即是重要的生存能力之一。如何看出此人所言是否說謊，此人是否騙子？最重要的是看此人一貫的行為模式。長期的信譽，才是預測是否是騙子的最佳指標。「你可以騙人於一時，你無法永遠騙過所有人」，信然！

　　明年我們將選出我們今後四年的領導人，這三位候選人我們該如何抉擇？答案顯而易見。

　　有人口說只有她才是真正愛台灣，但觀其行為，則是說一套作一套。政府不該發十八扒？我領就可以！副手住豪華農舍違法？要拆就全台三十萬一起拆！未滿十八歲不能政治獻金？我用十萬小豬看你監察院能奈我何！滿口謊言，面無慚色！

　　

　　有人堅持為人民打拼，不是為一己私利。但為何之前堅持屬於國民黨與己無關的巨款，現在又想盡辦法要拿到手？一生機關算盡，其行為模式已被人看穿，現在還要出來翻雲覆雨，開票日即是其原形畢露日。

從以前到現在，馬英九一路走來，始終如一，潔身自愛，為全民著想勝過為自己一黨私利，更不會為了目的而不擇手段。這樣理想到不像是真的候選人，竟真的存在，竟然出現在台灣！我為自己慶幸，我為台灣高興！我要大聲宣揚：我的一票投馬英九！三十年多少次投票經驗，這將是我最驕傲的一票！

讓我們擁抱理想，重建社會的信任感！

讓我們唾棄為害社會的詐騙集團，用選票制裁騙子！